Гниющая плоть нового Вавилона: Таро Дэвида Аронсона

Мы много видели экспериментов с Таро: высокохудожественных и специфических, стоящих в центре уникальной магической системы или оригинально обыгрывающих необычный сеттинг. На их фоне «Таро химической свадьбы» Дэвида Аронсона (David Aronson) стоит особняком, сочетая авторские формат и символизм с традиционными, но не используя, кажется, ни единого традиционного образа.

Всё-таки не докатываясь до бессмысленно вопиющего трэшака уровня «любви и мировосприятия», Аронсон использует весьма зловещую и абсурдную атмосферу, создавая соответствующий арт, а из него – собственный старый-новый сеттинг, новый символический мир для древних значений… Демонически-языческий мир гниющего Нового Вавилона.

В нём тени древних богов обретают абсурдную, но обновлённую символическую плоть: мезоамериканский иерофант держит в своих шести руках инструменты современных медиа, а маска Агамемнона восходит над новым Эдемом; Вавилонская башня стоит, и властвующий в ней действительно стал подобен богу – а лик Дьявола более не отличим от лика архонта, боевого «лица» Генриха VIII. Есть там место и Магу – явлению в первую очередь Силы, и Высшей Жрице – обольстительной, крылатой, обвитой змеем и с ликом совы, и даже Искусству – кажется, в форме шаманства и визионерства уровня каменного века.

В «Мире», «Колесе Фортуны» и «Луне» Аронсон доходит до такого уровня гигерианской абсурдности и одновременно правдивости, что, кажется, уже просто служит герольдом визионерского кошмара. Что ж, стоит отдать ему должное: может быть, для гадания или медитации его «Таро» никак не подходят (разве что для очень специфических практиков), но, желая того или не желая, магическую Работу он проделал успешную.