О политзеках, сопротивлении и сортах патриотизма

От редакции. Ни для кого не секрет, что с начала военного вторжения в Украину в РФ было заведено несколько десятков уголовных дел по репрессивной статье 207.3 про «фейки» о российской армии. Имя ни одного из фигурантов не должно быть забыто, но для этого важно продолжать привлекать внимание к наиболее вопиющим и драматичным случаям, таким, как аресты Марии Пономаренко и Александры Скочиленко — обе сейчас находятся в СИЗО, сроки по статье там, напоминаем, от 5 до 10 лет. Помимо огромной храбрости и силы духа Саша имеет проблемы со здоровьем (целиакия) и последние дни подвергается давлению, организованному руками сокамерниц. Сложно сказать, можно ли что-то сделать, но, как учили и экзистенциалисты, и дискордианец Хагбард Челлине, и кто еще только не, единственная стратегия против сна, абсурда и смерти — вести себя так, будто борьба имеет смысл. И, что куда важнее, понимание того, что о тебе продолжают помнить — это то, что иной раз помогает физически выжить в застенках. Поэтому — канал с регулярно обновляющейся информацией о ходе дела + общая петиция. Отдельно хочется сказать о благотворительном фесте всем известной питерской техно-формации 24.04, выручка с которого пошла на оплату юристов — если смогли ребята, возможно сможет и кто-то еще.

Александра Скочиленко

Мария Пономаренко

А теперь нечто совершенно иное. Текст ниже представляет собой своего рода полемическое письмо, которое мы переадресуем тем немногочисленным «патриотам», которые зачем-то продолжают читать нас. Написано оно патриотом здорового человека — борьба ряженых и борьба истинных, ну вы понимаете. Какие-то тезисы могут быть восприняты как дискуссионные, но, напоминаем, что мнение редакций не обязано на 100% совпадать в частностях, продолжать же раскручивать в обратную сторону спираль молчания все сильнее выглядит как жизненная необходимость.

Если вы следили за правозащитными и акционистскими инициативами последних лет, то, скорее всего, знаете написавшую этот текст нашу коллегу под другим именем. Здесь же он будет подписан также, как в 2006 году был подписан опубликованный на «Катабазии» ее рассказ.

Неподражаемый авторский стиль в наличии.

Прочитала в канале Володарского текст, который он репостнул из канала Раймонда «Партия мертва» и который в свою очередь является реакцией на Самый Хуёвый™ текст о Саше Скочиленко. Автор Самого Хуёвого™ – Дмитрий Жвания, некий национал-троцкист, пролетавший в своё время над гнездом НБП, а теперь без пяти минут российский депутат.

Текст, конечно, о том, какие несостоятельные и смешные российские «пацифисты», эти блаженные орудия в деле СБУ и НАТО, мечтающие остаться в веках за счёт арестов и голодовок в колониях.

Ну и как это всё смешно и нелепо – новый мир с его сейфспейсами, трепещущий под железным сапогом правильного старого мира, в котором вместо «здравствуйте» просто кулаком по ебалу заряжают, потому что право сильного.

И затем пьют по кругу мозги врага из его же черепа.

Ну, короче, старый мир – он такой весь из себя понятный: умри или будь мёртвым, воруй-убивай и, главное, красивую мину любителя приключений сохраняй на лице, и к психотерапевту – ни-ни. Потому что там твой ПТСР вылечат, от психопатии пропишут – кбтшного доктора-истязателя, и закончится веселье. Не сможешь никого насиловать.

Ну и в общем, разоблачение этого волшебного текста стоило бы начать с того, что я большой поклонник идеи патриотизма в своём обыкновенном, старомирном смысле.

Мне симпатичен Арестович именно потому, что он, как и я, дрочит на европейское культурное самосознание славян и создаёт национальную идентичность через идентичность политическую. Но ему очень важна эта самая национальная идентичность, он работает как пропагандист на своём поле, и немерено успешен – сколько русских слёз уж на его портрет пролилось, как часто сравнивают его с поэтом, декадентом и главным идеологом Донбасса Сурковым, полностью провалившим задание. Как часто задаются вопросом «ах, ну почему?!».

Да и мало того, что меня ебёт национальная идентичность, – сердцу моему мил и дорог образ отъехавшего Эдички, он сильно повлиял, внедрился, распространил. Эдичка мне важен как артефакт, который облепил, подобно мокрой портянке, всю мою молодость. И вот из этого всего исходя, мне бы очень хотелось составить антитезу Дмитрию Жвания.

1) Сначала разберёмся с теми, кто вообще у нас защищает Украину. На телеканалах популярная версия предсказуемая: Украину защищают некие «картавые либералы», у каждого из которых в кармане пачпорт со Святой Земли, и все они как один фашисты, потому что евреи – они чаще всего фашисты, см. «Гитлер». Тут я особо ничего не стану разоблачать, потому что, как бы, если вам для легитимности протеста нужно, чтобы в нём не было евреев, у вас есть определённые, эээ, предрассудки.

Так что остановимся на идее, что защитники Украины с российскими паспортами – это именно что либералы проклятые с их невыносимыми безопасными пространствами и латте на вынос в руке.

Во-первых, это, конечно, так, и латте на вынос я люблю не меньше маразматических лозунгов, а во-вторых – не пизди-ка, Жвания.

Украинские батальоны теробороны, как и российские партизанские акции, делают анархисты, например. Об анархистах, в том числе из Беларуси и России, и их вкладе в дело сопротивления легко найти множество информации в специальных каналах, на которые вы наверняка и без меня подписаны. Анархисты аффилируются с правительством Украины, что для антигосударственников нонсенс, потому что правительство Украины и Украина как сущность прямо сейчас им видятся главным актором в деле освобождения от империи.

Однако это не всё. Откройте канал ультраправого Дёмушкина и поразитесь: бывший НС не желает Евразии. Оно и неудивительно – с чего бы настоящий наци-скам хотел аффилироваться с идеей какой-то там монгольской орды. Аффилируются с ней только купленные ультраправые, их потом кидают через плечо. Что мы уже неоднократно наблюдали. Мы всё это наблюдали: и покупку правых с их последующей утилизацией режимом, и запытанных тесаков, и, конечно, глобальный исход российских ультраправых к ультраправым украинским. Тут нечего бояться и нечего скрывать. Украину защищают те, кто умеет в прямое действие, их много среди радикально левых и, сюрприз, радикально правых.

Только диванные консерваторы кушают с барского стола, а потом садятся на кукан в тюрячке.

Итак, мы выяснили, что против путина воюет очень пёстрое собрание разной степени прекрасноликих людей – некоторые, может быть, и натуральные орки, но какое для вас, господа пропутинские консерваторы, это может иметь значение, если вы вовсю за Мордор топите и дым отечества вам сладок и приятен?

Тем более что вы и ваши коллеги с большим удовольствием вскармливали правые партии за рубежом и ручонки свои всюду засунули, а теперь вам обидно, что некоторые особенно радикальные ублюдки всё-таки не слушают сладкие напевы вашей лютни.

2) Я надеюсь, никому не стоит при этом объяснять, что радикально правые не являются движущей силой украинского сопротивления и Арестович не целует под хвост козла.

Украинское правительство ни в какой мере не является ультраправым, а тем радикалам, которые с ним сотрудничают в военном деле, приходится идти на отмежевание от своей прямолинейной расистской риторики. Важно только, что ультраправые, как и ультралевые и вообще радикалы, в этом сопротивлении есть. И им негде купить латте на вынос.

3) То есть российская консервативная повестка, вся эта всратая дугино-гумилёвщина, божий бич с небес, раскосые и жадные очи, – это очень определённая прокисшая каша, которую кушают именно в чертогах путина. Кушают её те, кто живёт за счёт отчислений, кто стремится сделать себе кейс на политическом блядстве, те, кто кровью и преступлениями завязан с режимом или, как идиот, стремится завязаться изо всех своих сил даже в эти смутные дни. Эта повестка антиисторическая, вредная в том числе для патриотического движения, потому что ну какое патриотическое движение может поднимать на флаг Сталина и уничтожать «Мемориал», вместо того чтобы консолидировать общество вокруг таких проектов? Общество, патриотизм, да хоть национальную идею.

4) Теперь о сейфспейсе и пацифизме. Хорошо, что в посте у Раймонда уже отмечено, что Саша Скочиленко выглядит абсолютно unboth­ered своим тюремным заключением и с улыбкой нежной восходит на натуральный эшафот. Потому что действительно, у Захарки Прилепина, обиженного, что ему Дуня Смирнова не ставит лайки в фейсбуке, так никогда не получится, сколько бы он ни дрочил на офицерскую поступь. Собственно, дрочка на поступь приводит только к неконтролируемому желанию лизать сапог.

Но и этого мало – антивоенный протест сейчас, в любой форме, это вовсе не пацифизм. Это натуральная война, которую граждане консерваторы так любят, это контрпропаганда и сопротивление. И люди, что годами работают в оппозиционной журналистике, а потом идут на акцию вроде Сашиной, получше многих это понимают. Они знают, что идут прямиком в ИВС. И, тем не менее, идут.

Это, возможно, неосторожно и очень жертвенно, но однозначно смело и революционно по духу.

Пропагандисты любят называть это пацифизмом, представляя своих противников как хрустальные либеральные вазы, рассыпающиеся от неправильного пронауна. Но эти хрустальные активисты запускают проекты типа «Квир за мир!», они же садятся в тюрьму, они же совершают прямое действие в эпицентре нашей клоаки.

Первый канал и его подпевалы будут с удовольствием сваливать в одну кучу группу Би‑2, отказавшуюся петь про полковника под баннером, и наших акционистов с активистами.

Но мы-то знаем, что это не одно и то же. Действительно, Лёва с Шурой в безопасности и, скорее всего, нихуя не знают о протесте, их расплатой станут отменённые концерты. Но Саша Скочиленко может сесть в тюрьму. И у неё нет аудитории группы Би‑2, она не может себе позволить такие малозначительные, но красноречивые жесты, единственным результатом которых будет бурление говн в интернетах.

Наши активисты работают прямолинейно, они работают как умеют, и они ведут войну. За эту войну с ними обращаются соответственно, потому что они – партизаны. И власть это понимает, власть как раз, в самом нутре своём, осознаёт, что с этими хрустальными вазами надо быстро и технично разделаться, пока они не освоили подпольный протест. Потому что такие люди зачастую идут до конца.

Так что не надо тут пиздеть про цветочки в дулах автоматов. Это не протест против войны и за абстрактный мир. Это протест против режима, путина, вашей крови и вашего говна. И потому его вы так и боитесь, потому что знаете, о чём свищет соловушка на самом деле.

5) Дальше. Жвания абсолютно чётко чует, что истинный смысл антивоенных протестов – антигосударственный. Он находится рядом с корытом, потому ему отлично понятно, что война – результат последовательных параноидальных действий правительства, как и восемь лет, кстати.

Война – это действительно принцип, как Захарка нам и сообщил, потому что речь идёт об империалистическом, даже феодальном расширении.

Ну и о гимне, в котором поётся «славься страна, мы гордимся тобой». То есть некие мы гордимся некоей Россией, но она по отношению к нам третье лицо, отдельная сущность, обладающая волей.

И её воля – бесконечно распространять и реплицировать себя огнём и мечом. А наши интересы как граждан здесь не валидны: Россия – это отдельный конструкт, это циклопическая родина-мать, которой ты по гроб жизни должен тупо за то, что она тебя исторгла. В таком контексте, конечно, и ебануть по миру атомной бомбой не западло – к гражданам и людям Россия отношения не имеет всё равно, она сущность надчеловеческая.

Короче, эзотерическая хуета и эсхатологии из путинских пропагандонов так и прут, и нам бы стоило к этому прислушаться. Россия – это то самое, что жизни россиянам не даёт. Потому все антивоенные протесты логичным образом упираются в неё. Пока она наступает на Украину, люди обретают всё больше уверенности в том, что её самой лучше бы и не было вовсе.

А друзья путина в курсе, что этот тайный смысл давно разгадан, они понимают, что иные даже уповают на победу Украины как на шанс избавиться наконец от России надчеловеческой и обрести людскую.

Так что тут нечего разоблачать, да, антивоенные протесты – это протесты против режима, да, это протесты против ВАШЕЙ государственности. И вы так на этом заостряете внимание потому, что обломались – ведь даже в периоды самых жёстких столкновений с вашей властью поезда под откос всё-таки не пускали, а теперь поди ж ты.

6) Ну и конечно сейфспейс. Уморительно наблюдать за тем, как нынешние провластные медиа и отдельные лица корячатся в попытке натянуть на войну, смерть и насилие привлекательность. Дескать, «вот у противников войны какая программа: человеческие права и эмоции, которые можно испытывать мужчинам! А у нас – ультранасилие! Мы – орда». И вроде как они в шутку это говорят, с эдаким двачерским сарказмом.

Только вот у вашей ненавистной оппозиции программа реально такая – и права человека, и эмоции для мужчин, и защита угнетённых групп населения, и да, блядь, разговоры про зеркальные нейроны, которыми обладают даже стопроцентные ватники. А у вас-то что? У вас ведь действительно ультранасилие – это программа. Если бы было иначе, вы бы давно свою программу выкатили, но вы только красиво иронизируете над либералами.

И как бы, ну, этого-того, человече. Очнись: программа под названием «война и ультранасилие» – это то, с чем вы к электорату пойдёте? Ну так вы этих ваших пассионариев переоценили, по-моему. Они хотят ездить по выходным в Ашан, и за то путина и любят, что при нём Ашан открыли. Не за траншейную стопу и мокрые портянки во имя подвига в веках. И если вы на портянки ставку делать собрались, то у меня плохие новости.

Обывала – столп и колосс путинского режима, и войну он видит через экран танчиков. Себе-то хотя бы не врите.

Послушайте песню консервативного писателя Михаила Елизарова «Горбачёв», там весь последний куплет про ваш электорат. Раз уж меня вы слушать не будете.

В итоге, в сухом остатке, какой у нас вывод?

Такой, что даже при поверхностном осмотре трупа пророссийской риторики не обнаруживается никаких нетленных мест. Всё, от начала и до конца, пиздёж, притом неумный и даже не очень слаженный.

Но мне напиздеть не получится, потому что, как говорит великий рузке народ, ври тому, кто не знает Фому, а я родной брат ему.

В смысле, Эдичке. Да и вообще всем российским «патриотам».

Taniec Wojen­ny