Сокровище жреца Саенса: 86 лет Оливеру Саксу

Сегодня исполнилось бы 86 лет выдающемуся популяризатору нейропсихологии Оливеру Саксу. Пусть и был он жрецом демона Саенса (да ещё и самым отъявленным!), ан в каждом возможном случае старался перекинуть мостики эмпатии меж столь разными мирами, что нам и приснится не всегда. Все мы живём в очень разных версиях действительности; Сакс же показал, что даже если кто-то может принять свою ногу за чужую и объявить ей войну или даже застрять на 60 лет в прошлом, ему всё равно возможно будет протянуть руку помощи – или даже обогатиться за счёт его экстравагантного тоннеля действительности.

Потому что хотя все истории Сакса – это истории болезней, по сути это и истории возможностей человеческой психики, и притчи, помогающие взглянуть на наши миры с неизвестного ранее угла.

Человек неспособен отличить жену от шляпы или чётко опознать в розе цветок? Зато он может свивать свою действительность из мелодий и ритмов, да так искусно, что вы не сразу заметите, что его мир не такой, как ваш, даже будь вы практикующий нейропсихолог. Кто-то, будучи глубоким стариком, считает себя юношей и осознаётся более чем полвека назад? «Время» – вообще не самый корректный инструмент восприятия, как и пространство. Нашли в постели чужую ногу, которая к вам приросла? Так может, и всё остальное тело к вам тоже, в конце концов, «просто приросло»?..

Все эти и многие другие случаи Сакс видит не как болезни, а как наши способности адаптироваться. Люди, физиологически живущие в разных реальностях, но пересекающиеся в одном обществе, могут спокойно жить и работать по соседству — пусть даже и каждый в своём собственном причудливом пространстве, очень далёком от наиболее распространённых версий действительности.

Сакс оставил богатое наследие: он написал 15 книг, множество монографий и статей, о нём и его работе снято несколько фильмов, на его канале в ютубе выложены десятки коротких роликов на любопытные темы вроде опыта выхода из тела, кошмаров и сонного паралича, пустотном эффекте амфетаминового экстаза или воздействии музыки на мозг. Сакс признал, что существует множество видов мышления, отличных от рационального (включая религиозное, мистическое и т. д.), и каждое имеет своё значение и свою ценность. Вот такие жрецы Саенса нам нужны!

Но главное сокровище, найденное им в приключениях, самый большой драгоценный камень из его сокровищницы таков: действительность, в которой мы живём, зависит не от «объективно существующих фактов», не от здоровья нашего мозга или данных нам когнитивных функций; она полностью зависит от нашей с вами договорённости. Как бы вы ни относились к людям, которые не различают цвета, в обществе, где таких подавляющее большинство, больным будете вы; в общине, где все слепы, «зрячий» будет лишь «галлюцинирующим».

Осталось тебе лишь найтись со всеми зрячими.